इस्लामिक आतंकवाद: सच या प्रोपेगंडा?

इस्लामिक आतंकवाद: सच या प्रोपेगंडा?

इस्लामिक आतंकवाद: सच या प्रोपेगंडा? Islamic terrorism: fact or fiction? in hindi


मौलाना हबीबुर्रहमान आज़मी


अमेरिका और उसके चापलूस देशों तथा पश्चिमी प्रभावित मीडिया द्वारा "इस्लामी आतंकवाद" शब्द का बड़े जोर-शोर से प्रयोग किया जा रहा है। ये ताकतें अपने इस निराधार और गलत प्रचार के माध्यम से वैश्विक समुदाय को यह समझाना चाहती हैं कि वर्तमान युग में विश्व शांति के लिए सबसे बड़ा खतरा इस्लाम और उसके अनुयायी मुसलमान ही हैं। दुख और आश्चर्य तो इस बात पर है कि अहिंसा के पुजारी भारत ने अपने शासकों की गलत सोच के कारण आज अमेरिका और इजराइल की इस्लाम विरोधी गतिविधियों में उनका साथी और सहयोगी बन गया है। जबकि अमेरिका और इजराइल का आक्रामक रवैया, वैश्विक समुदाय पर अपनी श्रेष्ठता स्थापित करने के लिए, अपने से कमजोर देशों के खिलाफ बिना किसी उचित कारण के क्रूर कार्रवाई करता है। कोई भी निष्पक्ष और वास्तविकतावादी व्यक्ति उन्हें दुनिया का सबसे बड़ा आतंकवादी माने बिना नहीं रह सकता। स्वतंत्र भारत की सरकारों, उसके पदाधिकारियों और कार्यकर्ताओं का मामला तो देश की अल्पसंख्यकों और कमजोर वर्गों के खिलाफ उनके अत्याचार और आतंकवाद की कहानी बहुत लंबी है, जहाँ सरकारों के संरक्षण में तीस हज़ार से अधिक मुस्लिम विरोधी दंगे हो चुके हैं, जिनमें न जाने कितने जीवित लोगों को आग के हवाले कर दिया गया, न जाने कितने मासूम बच्चों और कमजोर महिलाओं को तलवार के घाट उतार दिया गया और आतंकवाद का इतना खुला प्रदर्शन किया गया कि दुनिया चीख पड़ी। लेकिन इन "इस्लामी आतंकवाद" का रोना रोने वालों की आँख तक नहीं भीगी। आतंकवादियों का यह समूह अपने अपराधों से दुनिया की नज़रें हटाने के उद्देश्य से "इस्लामी आतंकवाद" का हल्ला मचा रहा है और अपने सरकारी साधनों के माध्यम से देश में जब भी कोई ऐसी घटना होती है, उसे इस्लाम धर्म और मुस्लिम समुदाय से जोड़ दिया जाता है। अन्यथा सच्चाई यह है कि इस्लाम का आतंकवाद से दूर-दूर तक कोई संबंध नहीं है। बल्कि अगर यह दावा किया जाए तो गलत नहीं होगा कि विश्व के धर्मों में अगर कोई ऐसा धर्म है जो आतंकवाद का सबसे बड़ा विरोधी है तो वह इस्लाम ही है। क्योंकि धर्मों और संप्रदायों की लंबी सूची में इस्लाम ही एकमात्र ऐसा धर्म है जिसकी हर चीज़ में आतंक और उग्रता के बजाय दया और करुणा प्रमुख है। इसका ईश्वर "रब्बुल आलमीन" (सभी जगत का पालनहार) है, "रहमान और रहीम" (अत्यंत दयालु और कृपाशील) है। उसके ईश्वर की सभी विशेषताओं में दया और कृपा प्रबल है। उसकी आसमानी किताब क़ुरआन-ए-हकीम में तीन सौ से अधिक आयतों में दया की विशेषता का उल्लेख है, यहाँ तक कि इस पवित्र पुस्तक की शुरुआत ही नाम-ए-जात (अल्लाह) के बाद रहमान और रहीम से होती है, जिसमें स्पष्ट शब्दों में यह घोषणा की गई है: **"कतब रब्बुकुम अला नफ्सिहिर रहमह"** - तुम्हारे रब और पालनहार ने अपने ऊपर दया अनिवार्य कर ली है।


इसकी सार्वजनिक घोषणा है कि दयालु और कृपाशील ईश्वर के कानून का उल्लंघन करने वालों और उसके आदेशों को तोड़ने वालों को भी उसकी दया से निराश नहीं होना चाहिए: **"कुल या इबादियल्लाजीना असरफू अला अनफुसिकुम ला तक़नतू मिन रहमतिल्लाह, इन्नल्लाहा यग़फिरुज़्ज़ुनूबा जमीआ, इन्नल्लाहा हुवल ग़फूरुर रहीम"** - हे मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम)! घोषणा कर दीजिए कि मेरे उन बंदों ने जिन्होंने अवज्ञा करके अपने ऊपर अत्याचार किया है, अल्लाह की दया से निराश न हों! निस्संदेह अल्लाह तआला सभी पापों को क्षमा करता है, निस्संदेह वही क्षमाशील, दयावान है।


एक पवित्र हदीस में अल्लाह तआला की असीम दया की व्याख्या इन शब्दों में की गई है: **"रहमती सबक़त अला ग़ज़बी"** (मेरी दया मेरे क्रोध पर प्रबल है)। पहाड़ के बराबर पाप भी ईश्वरीय दया के सामने कोई महत्व नहीं रखते।


इस्लाम धर्म के रसूल और मार्गदर्शक पैगंबर भी **"रहमतुल्लिल आलमीन"** और पूरी तरह दया और करुणा हैं। अल्लाह पाक का आदेश है: **"व मा अर्सलनाका इल्ला रहमतल्लिल आलमीन"** - हमने आपको सारे जगत के लिए दया ही बनाकर भेजा है। एक हदीस में आप सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम का कथन है: **"अना नबीयुर रहमह, अना रसूलुर रहमह"** - मैं दया के पैगंबर और दया के रसूल हूँ। एक और हदीस में कहा गया: **"अना रहमतुम मुहदात"** - मेरा अस्तित्व पूरी तरह दया है जो अल्लाह की ओर से ईश्वर की रचना को उपहार के रूप में प्रदान की गई है।


इस्लाम धर्म दुश्मनों के साथ भी अन्याय पसंद नहीं करता और न्याय के मार्ग पर कायम रहने का आग्रह करता है: **"या अय्युहल्लाजीना आमनू कूनू क़व्वामीना लिल्लाहि शुहदा बिल किस्त, व ला यजरिमन्नकुम शनआनु कौमिन अला अल्ला तअदिलू, इदिलू हुवा अक़रबु लित्तक़वा वत्तकुल्लाह, इन्नल्लाहा खबीरुम बिमा तअमलून"** - हे ईमान वालो! अल्लाह के लिए न्यायपूर्वक गवाही देने के लिए तैयार रहो, और किसी समुदाय की दुश्मनी के कारण न्याय को कभी न छोड़ो, न्याय करो, यही बात ताक़्वा (ईश्वर-भय) के अधिक निकट है और अल्लाह से डरते रहो, अल्लाह को उसकी पूरी जानकारी है जो तुम करते हो।


इस्लाम धर्म की शांतिप्रियता और क्षमा व सहनशीलता की यह दशा है कि वह व्यक्तिगत मामलों में मानवीय मनोविज्ञान का ध्यान रखते हुए, हालाँकि पीड़ित को उसका अधिकार देता है कि वह चाहे तो बराबर का बदला ले ले, लेकिन साथ ही क्षमा और सहनशीलता को बदला लेने से बेहतर बताता है और अपने मानने वालों को इस पर पुरस्कार और प्रतिफल की खुशखबरी देता है।


ईश्वरीय आदेश है: **"व जज़ाउ सईअतिन सईअतुम मिस्लुहा, फमन अफा व अस्लहा फ अजरुहू अलल्लाह, इन्नहू ला युहिब्बुज़्ज़ालिमीन"** - और बुराई और अत्याचार व अधिकता का बदला वैसी ही बुराई है; लेकिन जो व्यक्ति क्षमा कर दे और सुलह-सफाई कर ले तो उसका प्रतिफल अल्लाह तआला के जिम्मे है और वह अत्याचार करने वालों को पसंद नहीं करता।


एक दूसरी आयत में कहा गया है: **"व इन आक़बतुम फ आक़िबू बिमिस्लि मा उक़िबतुम बिहि, व ल इन सबरतुम फ हुवा खैरुल्लिस्साबिरीन"** - और अगर तुम पर कठोरता की गई तो तुम भी वैसी ही कठोरता करो जैसी तुम्हारे साथ की गई, अगर तुम सब्र से काम लो तो वह सब्र करने वालों के लिए बेहतर है।


दया के पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम का पवित्र कथन है: **"ला तकुनू इम्मतन, तकूलूना: इन अहसनन्नासु अहसन्ना, व इन ज़लमू ज़लम्ना, व लाकिन वत्तिनू अनफुसकुम, इन अहसनन्नासु अन तुहसिनू व इन असाऊ फला तज़लिमू"** - तुम दूसरों की देखा-देखी करने वाले न बनो कि यूँ कहने लगो: अगर लोग हमारे साथ अच्छा व्यवहार करें तो हम भी उनके साथ अच्छा व्यवहार करें और अगर लोग हमारे साथ अत्याचार करें तो हम भी उन पर अत्याचार करें; बल्कि तुम अपने आप को इस बात पर कायम रखो कि अगर लोग अच्छा करें तो तुम भी अच्छा करो और अगर लोग बुरा व्यवहार करें तब भी तुम अत्याचार न करो!


स्वयं पैगंबर-ए-करीम सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम का जीवन-शैली यह थी कि **"मा इंतक़मा रसूलुल्लाहि सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम लिनफ्सिही फी शयइन क़त्तु इल्ला अन तनतहिका हुरमतुल्लाहि फा यंतक़िमु बिहा लिल्लाह"** - आप सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने अपने व्यक्तिगत मामले में कभी किसी से बदला नहीं लिया; हाँ, जब अल्लाह की हराम की हुई चीज़ का उल्लंघन किया जाता तो आप सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम अल्लाह तआला के आदेश के टूटने के कारण सज़ा देते थे।


इस प्रकार सीरत की किताबों में उल्लेख है कि एक दिन आप सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के यहाँ एक अजनबी मेहमान आया, आपने उसे खाना खिलाया और सोने का प्रबंध भी कर दिया। वह व्यक्ति दुर्भावना और दुश्मनी के साथ आपके यहाँ आया था। इसलिए सुबह-सवेरे बिस्तर पर गंदगी करके इससे पहले कि लोग जागें, उठकर चला गया। सुबह को रसूल-ए-अकरम सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम उसकी खबर लेने आए और बिस्तर पर गंदगी देखी तो अपने पवित्र हाथ से उसे धोया। फिर देखा कि वह व्यक्ति जाते हुए अपनी तलवार वहीं भूल गया है। कुछ दूर जाकर उसे अपनी तलवार याद आई तो धीरे-धीरे वापस आया कि अभी लोग सो रहे होंगे, मैं तलवार लेकर वापस चला जाऊंगा; लेकिन उसने देखा कि रसूल-ए-पाक सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम अपने पवित्र हाथों से बिस्तर को साफ कर रहे हैं। जब उन्होंने उसे देखा तो इसके बजाय कि उसकी इस नापसंद कार्रवाई पर उसे डांटते, धमकाते, बहुत नरमी से फरमाया: तुम अपनी तलवार भूल गए थे, यह रखी है ले लो। आपके इस उदारतापूर्ण व्यवहार पर वह अनायास पुकार उठा: **"अशहदु अल ला इलाहा इल्लल्लाह व अशहदु अन्ना मुहम्मदन रसूलुल्लाह"!** यह है इस्लाम की शिक्षा और हादी-ए-इस्लाम का तरीका।


इस्लाम अत्याचार और हिंसा को एक पल के लिए भी उचित नहीं मानता, उसके निकट अत्याचार और हिंसा से मानवीय प्रकृति विकृत हो जाती है, समाज नष्ट हो जाता है और दुनिया वीरान हो जाती है; इसलिए क़ुरआन-ए-हकीम में न्याय और इंसाफ की प्रशंसा और परिभाषा से कहीं अधिक अत्याचार की निंदा व्यक्त की गई है। क़ुरआन-ए-करीम के निकट अत्याचारी ईश्वरीय मार्गदर्शन से वंचित हो जाता है: **"इन्ना अतदना लिज्ज़ालिमीना अज़ाबन अलीमा"** - हमने अत्याचार करने वालों के लिए दर्दनाक यातना तैयार कर रखी है।


रहमतुल्लिल आलमीन सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फरमाते हैं: **"इत्तकुज़्ज़ुल्मा फ इन्नज़्ज़ुल्मा ज़ुलुमातु यौमिल क़ियामह"** - अत्याचार से बचो क्योंकि अत्याचार क़यामत के दिन परत दर परत अंधेरा हो जाएगा। एक हदीस में आदेश है: **"इत्तकू मिन दअवतिल मज़लूमि फ इन्नहा लैसा बैनहा व बैनल्लाहि हिजाब"** - मज़लूम की बददुआ से बचो; क्योंकि मज़लूम की बददुआ और अल्लाह के बीच कोई पर्दा नहीं।


**"बतरस अज़ आह-ए-मज़लूमां कि हंगाम-ए-दुआ करदन, इजाबत अज़ दर-ए-हक बहर-ए-इस्तिक़बाल मी आयद"** - मज़लूमों की आह से डरो कि दुआ के समय स्वीकार्यता ईश्वर के दरवाज़े से स्वागत के लिए आती है।


इस्लाम के निकट सारी सृष्टि अल्लाह का एक परिवार है और सभी के साथ भलाई का आदेश देता है: **"अलखलकु कुल्लुहुम ईयालुल्लाह, फ अहब्बुल खलक़ि इंदल्लाहि मन अहसना इला ईयालिहि"** - सारी सृष्टि अल्लाह का परिवार है और अल्लाह के निकट सबसे प्रिय वह सृष्टि है, जो उसके परिवार के साथ अच्छा व्यवहार करे। इस्लाम सभी मनुष्यों को मानवता के रिश्ते से भाई मानता है और उन्हें भाइयों की तरह आपसी एकता और सहमति के साथ रहने की सीख देता है: **"ला तक़ातअू व ला तदाबरू व ला तबाग़ज़ू व ला तहासदू व कूनू इबादल्लाहि इख्वाना"** - एक-दूसरे से संबंध न तोड़ो, एक-दूसरे से मुँह न मोड़ो, एक-दूसरे से द्वेष न रखो, एक-दूसरे से ईर्ष्या न करो और अल्लाह के बंदे भाई-भाई बन जाओ!


मनुष्य तो मनुष्य हैं, इस्लाम जानवरों को भी तकलीफ देने और कष्ट पहुँचाने की पूर्ण मनाही करता है। आप सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम बयान फरमाते हैं कि एक महिला को केवल इस आधार पर यातना हुई कि उसने एक बिल्ली को बाँधकर उसका खाना-पीना बंद कर दिया था, जिससे वह मर गई। जानवरों पर दया की यह हद है कि गुस्से और बेचैनी में भी उन्हें गाली देना और उन पर लानत भेजने तक की मनाही है। इस्लाम की शिक्षा है कि जो जानवर जिस काम के लिए पैदा किया गया है, उससे वही काम लेना चाहिए।


कुल मिलाकर इस्लाम की शिक्षाओं और आदेशों से दिन के उजाले की तरह स्पष्ट है कि यह एक दया का धर्म है, इसमें अत्याचार और जबरदस्ती, आतंकवाद और आक्रामकता की कोई गुंजाइश नहीं है; इसलिए जो लोग इस्लाम के दया और कृपा के दामन पर आतंकवाद और जबरदस्ती व हिंसा का धब्बा लगाने की व्यर्थ कोशिश में लगे हैं, दरअसल उनका दिल और दिमाग और उनकी सोच स्वयं आतंकवाद के सनक में ग्रस्त है। वास्तव में यही लोग आतंकवाद के कीटाणुओं से दुनिया को दूषित कर रहे हैं, आतंकवाद इन्हीं की कोख से जन्म लेता है, और यही उसका पालन-पोषण करके उसे बढ़ाते हैं। जिस दिन इस सच्चाई को स्वीकार कर लिया जाएगा, विश्वास जानिए उसी दिन से दुनिया आतंकवाद की लानत से मुक्त हो जाएगी।


"न समझोगे तो मिट जाओगे, ऐ हिंदोस्ताँ वालो!"

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